歷史是最好的老師，忠實(shí)地記錄下每一個(gè)民族走過(guò)的足跡，也為未來(lái)的發(fā)展提供啟迪。歷史既是人類總結(jié)昨天的記錄，又是把握今天、創(chuàng)造明天的向?qū)АＷ鹬貧v史才能贏得歷史的尊重，探究歷史、追根溯源才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、把握未來(lái)。
了解歷史，方知初心。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緊密聯(lián)系黨史、國(guó)史和中華文明史，結(jié)合世情、國(guó)情和黨情，以史為師，旁征博引，大量運(yùn)用中國(guó)典籍典故，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧、營(yíng)養(yǎng)和力量，用歷史之光照亮前行的道路，彰顯了強(qiáng)烈的歷史使命感和堅(jiān)定的文化自信。中國(guó)共產(chǎn)黨從歷史中一步步走來(lái)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和汲取挫折教訓(xùn)中不斷地成長(zhǎng)壯大。走得再遠(yuǎn)，也不能忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。不認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)悟中華民族的悠久歷史，怎么會(huì)知道我們今天所走的道路，就源自于中華民族5000年文明史，又怎么能理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放為什么能夠取得成功。對(duì)中華歷史文化傳承的深刻把握，讓我們更清楚自己是誰(shuí)、從哪里來(lái)、又要到哪里去。
歷史中有文化的根。一座遺址、一件文物、一段傳說(shuō)，背后都有歷史的記憶和文化的印記。中華民族綿延不斷的悠久歷史和燦爛文化，造就了深沉的歷史意識(shí)和民族精神。中華兒女無(wú)論是生活在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，都重視尋根問(wèn)祖，通過(guò)祭祖、節(jié)慶等傳統(tǒng)儀式，傳承家族譜系，慎終追遠(yuǎn)，敬畏祖先。知其然還要知其所以然。中國(guó)人愛(ài)打破砂鍋問(wèn)到底，弄清楚來(lái)龍去脈，無(wú)論做什么學(xué)問(wèn)都講師承、論考據(jù)，都要探究歷史，從典章、文字、技藝、器物、制度的傳統(tǒng)中尋找源頭和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的答案。中國(guó)歷史上著名的知識(shí)分子，無(wú)論是從事工程技術(shù)還是學(xué)自然科學(xué)或人文科學(xué)，沒(méi)有不熟悉自己歷史文化傳統(tǒng)的。陳寅恪等學(xué)者既研究國(guó)學(xué)和中華傳統(tǒng)文化，又熟悉西方哲學(xué)和文明，最終成為學(xué)貫中西的大家；葉企孫等科學(xué)家，都既有強(qiáng)烈的科學(xué)精神，也擁有很深厚的人文素養(yǎng)和尋求民族振興的家國(guó)情懷。
歷史是一面鏡子。以史為鏡，可以明得失、知興替。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都能從自己歷史中找到今天的影子，現(xiàn)在面臨的很多問(wèn)題都是歷史的重現(xiàn)。缺乏對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，就難以找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辦法，未來(lái)發(fā)展就會(huì)失去方向。忘記過(guò)去、割裂歷史，文化的生命就無(wú)法延續(xù)，就等于自斷血脈。所以習(xí)近平總書(shū)記大量引用中華文化經(jīng)典名句，目的就是要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、根本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念。學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話，要通過(guò)歷史的回放，看清楚我們黨在各個(gè)領(lǐng)域的繼承與發(fā)展、堅(jiān)持與深化，就能明白博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。
往歷史的縱深看多遠(yuǎn)、對(duì)未來(lái)就能看多遠(yuǎn)，越有歷史感、越能把明天看清楚。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，要把握其思想理論脈絡(luò)和歷史文化源流，把歷史擺進(jìn)去、把自己擺進(jìn)去，尋根溯源、融匯貫通，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。
（來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 編輯：黨群工作部楊小杰）
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